نشأ في بلده بجبل دمَّر، جنوب تونس.
ولَّى وجهته إلى جربة ليتتلمذ على الشيخ صالح بن نجم المغراوي.
هو الذي نقل الحركة العلميَّة بجربة إلى جامع وادي الزبيب، فصانها مدَّة وجوده بها، واستمرَّت بعده، وتولَّى رئاسة العزَّابة بها.
تخرَّج على يديه الشيخ أبو القاسم البرادي صاحب الجواهر، وسعيد بن أحمد السدويكشي.
أنجب ابنًا عالمًا اسمه أبو عمران موسى بن يعيش.
كما ترك آثارا مدوَّنة، منها:
... «جواب أبي الحياة يعيش الجربي لبعض مخالفيه في التيمُّم»، (مخ)، منه نسخة بمكتبة آل افضل.
... «رسالة إلى طلبة أريغ» يلومهم على تقصيرهم في طلب العلم، وتوجد منها نسختان في مكتبة الشيخ متياز، وآل افضل ببني يسجن.
... «مرثيَّة في العلماء والتلاميذ الذبن ماتوا بطاعون سنة 750هـ»، وهي رائيَّة في 42 بيتًا.
... «قصيدة في الفقه»، من البحر الطويل.
المصادر:
*الشمَّاخي: السير، 2/200 *سالم بن يعقوب: دروس (مخ) ورقة 11-12 *الباروني: طبقات الإباضيَّة (أحال إليه الجعبيري) *الحيلاتي: ذكر حوادث جربة (أحال إليه الجعبيري) *الجعبيري: نظام العزَّابة، 203، 205-207، 245، 267-268، 328، 334 *الجعبيري: البعد الحضاري، 124 *الجعبيري: ملامح عن الحركة، 8 *جمعيَّة التراث: دليل المخطوطات، -فهرس متياز: مج55 -فهرس آل افضل، 090
ملاحظة:
*ورد أبو يحيى، وورد أبو الحياة.
1039
يغلا* بن زلتاف** الوسياني
(أبو خزر)
(ت: 380هـ / 990م)
من كبار علماء الإباضية، برع في علم الكلام، وانفرد فيه بآراء متميِّزة.
وهو من أبناء الحامة بقسطيلية من بلاد الجريد بالجنوب التونسي، إذ كانت في عهده آهلة بالإباضية.
نشأ بها وتلقَّى العلم عن جلَّة علماء عصره، أخذ الأدب وعلم اللسان والفروع عن أبي الربيع سليمان بن زرقون النفوسي؛ وأخذ الأصول عن سحنون بن أيوب.