1061
يوسف بن زيد
ابن أفصيت الدرفي*
(أبو يحيى)
(ق: 5هـ / 11م)
من علماء جبل نفوسة،
ونسبته تدلُّ على أنَّه من بلدة «إيدرف».
أخذ العلم عن أبي محمَّد الكباوي. وبلغ في العلم الغاية، وكان بارعًا في علم النجوم. يقول عن نفسه: «أخذت العلم بالقصعة، وفرَّقته بالأقداح».
تولَّى الحكم على قرية جادو بالجبل خلَفًا لأبيه بعد وفاته. جمع في سيرته بين الدنيا والآخرة، وقام بأمر المسلمين خير قيام.
المصادر:
*أبو زكرياء: السيرة *الشمَّاخي: السير، 1/242-243 *علي معمَّر: الإباضيَّة في موكب، ح2/ ق1/ ص171 *مزهودي: جبل نفوسة منذ الفتح الإسلامي (مر) 140.
*Lewicki: Les Hakims du Jabal Nafusa, 102-103
ملاحظة:
*هو: أبو محمَّد الدرفي.
1062
يوسف بن سدميمان
(ط12: 550-600هـ / 1155-1203م)
من أهل دقَّاش، وهي من
قرى تقيوس ببلاد الجريد جنوب تونس.
وصفه الدرجيني بأنَّه شيخ الزهد والورع، كان مستجاب الدعاء، وهو آخر شيوخ أهل الدعوة من أهل دقَّاش.
له مواعظ وحِكم وأمثال. أصيب في بصره في آخر عمره.
المصادر:
*الدرجيني: طبقات، 2/522-523 *الشمَّاخي: السير، 2/117.
1063
يوسف بن سليمان
ابن أبي مسور
(حي في: 967هـ/1560م)
من علماء جربة العاملين، تولَّى شؤون المدرسة والمسجد بها، فقام بمهمَّته خير قيام.
له مواقف مشرِّفة في تاريخ الجزيرة، إذ كان واسطة خير بين أهلها وبين درغوث باشا التركي الذي هجم على الجزيرة يريد الاستلاء عليها، وقتل الشهيدَ داود ابن إبراهيم التلاتي سنة 967هـ/1560م، فردَّه يوسف بن سليمان عن أهلها بحسن كياسته وسياسته.
المصادر:
*سالم بن يعقوب: تاريخ جربة، 37.
1064
يوسف بن سهلون* (أبو يعقوب)
(ط9: 400-450هـ / 1009-1058م)
من كبار مشايخ وارجلان وعلمائها.
كان معاصرًا للشيخ أبي عبد الله محمَّد بن بكر، وأبي عمران موسى بن زكرياء.