196 معجم أعلام الإباضية قسم المغرب لجمعية التراث الصفحة

*سعيد بن تعاريت: رسالة في تراجم علماء جربة (مخ) 100 *أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 1/52 *سالم بن يعقوب: تاريخ جربة، 123-135 *دبُّوز: نهضة الجزائر، 1/256 *علي معمَّر: الإباضيَّة في موكب، ح3/ ص199-201؛ ح4/ص262 *الجعبيري: نظام العزَّابة، 228، 229، 243، 257، 272، 273، 279، 289، 291، 309 *الجعبيري: البعد الحضاري، 141 *الجعبيري: ملامح عن الحركة، 15-16 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 80، 81، 94، 139 *جمعيَّة التراث: دليل المخطوطات: فهرس آل يدَّر، مج47، 48، 55، 126، 128؛ فهرس إروان، 034؛ فهرس الإصلاح، 6؛ فهرس القطب، و27، ز6؛ فهرس آل خالد، 440، 464، 467؛ فهرس الحاج سعيد، 12.
ملاحظة:
*ورد في فهرس الحاج سعيد أبو الطيِّب بدل أبي يعقوب، وهو خطأ.

??
1070
يوسف بن محمَّد الوسياني
(أبو يعقوب)
(ق: 6هـ / 12م)
من الشيوخ الذين درسوا على علماء وارجلان: أبي سليمان أيوب بن إسماعيل، وأبي يعقوب يوسف بن إبراهيم، وأبي عمَّار عبد الكافي، وأبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي.
له روايات كثيرة عن هؤلاء المشايخ في السير والتواريخ.
وهو الذي أملى كتاب السؤالات لأبي عمرو عثمان، وترك كتابًا يعرف بـ«التقييد» في أشعار الأشياخ، وهو باللغة البربريَّة.
المصادر:
*أبو زكرياء: سير (ط.ج) هامش81 *الشمَّاخي: السير، 2/174 *بحَّاز: الدولة الرستميَّة، 346، 347.
*Lewicki: Les historiens, 91.
1071
يوسف بن محمَّد
ابن سعيد
(حيٌّ في: 1205هـ / 1790م)
وصفه الشيخ إبراهيم بن بيحمان بأنَّه: «شيخ علاَّمة باهر».
ومِمَّا يدلَّ على مكانته العلميَّة والسياسيَّة جوابه الذي ردَّ فيه تحيَّة الإمام العماني: سليمان بن ناصر بن عبد الله الإسماعيلي النزوي، مؤرَّخ بيوم 22 ربيع الآخر سنة 1205هـ/1790م.
*المصادر:
*مجموع مؤلَّفات إبراهيم بن بيحمان (مخ) 81ظ-82و.
1072
يوسف بن محمَّد، السرَّار
(حي في: 1295هـ / 1878م)
من أعيان مدينة بني يسجن بميزاب.