... «حاشية على شرح الجهالات»، لأبي عمَّار عبد الكافي، في التوحيد وعلم الكلام.
... «حاشية على شرح الويراني على النونيَّة»، في التوحيد.
... «حاشية على شرح مختصر العدل والإنصاف»، لأبي العبَّاس أحمد الشمَّاخي، في أصول الفقه، ولم يتمَّه.
... «حاشية على كتاب الأحكام»، لأبي زكرياء يحيى ابن الخير الجناوني.
... «حاشية على كتاب الديانات» لعامر الشمَّاخي في التوحيد.
... «حاشية على كتاب الفرائض»، للجيطالي.
... «رسالة في الوصايا والحقوق»، كتبها جوابًا إلى الشيخ شعبان الغنوشي.
... «رسالة في تنجيس أبوال الحيوانات».
... «شرح منظومة الذرائع».
... «فتاوى وأجوبة» لو جمعت لكوَّنت مجلَّدًا ضخمًا.
... وله رسالة كتبها إلى علي باشا ابن محمَّد باي تونس، لمَّا بلغه أنَّ أحد التونسيِّين يشتم الإباضيَّة، ويردُّ شهادتهم، فبيَّن له الشيخ حقيقة الإباضيَّة ومذهبهم، كتبها سنة 1153هـ / 1769م.
... وله رسالة في نفس الموضوع موجَّهة إلى أحمد باشا والي طرابلس سنة 1169هـ / 1756م.
تخرَّج على يديه تلاميذ كثيرون من الإباضيَّة والمالكيَّة، ومن أشهرهم: الشيخ أبو زكرياء يحيى ابن صالح الأفضلي، وسليمان بن محمَّد الشمَّاخي، وعيسى بن قاسم الباروني، وعمر بن أحمد البغطوري.
ومن أولاده: أبو عبد الله محمَّد، وأبو الحسن علي، والحاج مهنِّي، وغيرهم...
توفِّي ضحوة الأحد من صفر 1187هـ، بعد وفاة المحشِّي أبي ستَّة بقرن من الزمن.
ولكثرة حواشيه عُدَّ المحشِّيَ الثاني بعد أبي ستَّة.
*المصادر: