*أبو خزر يغلا: الردّ على جميع المخالفين، تحقيق د/ النامي (مرقون) *أبو زكرياء: السيرة، 1/176-194، 198، 201، 203، 202، 206، 213، 218، 243؛ 2/340 *المزاتي: سير المزاتي، 79 *الوسياني: سير (مخ) *الدرجيني: طبقات، 1/119، 123، 136-143؛ 2/340، 341، 421، 476، 483 *البرادي: الجواهر، 220 *الشماخي: السير، 2/33-41 *الجيطالي: قواعد الإسلام، 1/13 *القطب اطفيش: الرسالة الشافية، 123 *القطب اطفيش: شرح النيل (مط) 10/48 (وتنظر: فهارس شرح النيل إنجاز جمعية التراث) *علي معمر: الإباضية في موكب التاريخ، ح3/59-63؛ ح4/347 *النامي: دراسات عن الإباضيَّة (مخ)، 192 ؛ Eng: 168. *عمَّار الطالبي: آراء الخوارج الكلامية، 2/289 *بحاز: الدولة الرستمية، 340، 341 *الجعبيري: البعد الحضاري، 113 *الجعبيري: دور المدرسة الإباضية، 33 *رجب محمد: الإباضية في مصر والمغرب، 115 *ابن عميرة: دور زناتة، 234-235 *جمعية التراث: دليل المخطوطات: -فهرس الحاج سعيد 49/4 -فهرس آل يدّر، 281.*الشيخ إبراهيم بابزيز: ملاحظات على النسخة التجريبية للمعجم (مخ)، مكتبة جمعية التراث.
*Ennami: New Ibadi Manuscripts, 82 *Fekhar: Les Communaute Ibadites, 14, 51, 59, 66, 350.
ملاحظة:
*ويرد بألف مقصورة: يغلى.
** هو يغلا بن أيوب، أو بن داود، واشتهر بابن زلتاف، وزلتاف أمُّه.
1040
اليقظان بن محمد أبي اليقظان بن أفلح
ابن عبد الوهّاب
(حكم: 294-296هـ / 907-909م)
آخر حكَّام الدولة الرستمية، عايش فترة الانحراف عن المبادئ السامية التي كانت عليه في عهد الأيمة الأوائل.
نشأ بتيهرت عاصمة الرستميين، وتلقَّى العلم عن أبيه محمد، ولا تذكر المصادر عن سيرته إلاَّ ما يتعلَّق بتولِّيه الحكم، وظروف اغتياله، فقد اغتال ولداه عمَّهما الإمام أبا حاتم يوسف، ونصَّبا أباهما اليقظان مكانه، فقاطعته الإباضية ولم تنصره لاغتصابه الحكم.