992
يحيى بن إسحاق المارقي
(حيٌّ في: 420هـ / 1029م) *
شيخ قرية «موركي» ببلاد ميزاب، قاد معركة ضدَّ قبيلة البدو «زاكيا» التي هجمت عليها وخرَّبتها، غير أنَّه انهزم وقُتل.
وقد وقع الاتِّفاق على يده بين أولاد عبد الله وأولاد أبي إسماعيل في بنورة، على أنَّ النصف الجوفي لأولاد عبد الله، والرحبة القِبليَّة لأولاد أبي إسماعيل.
*المصادر:
*وثيقة بخطِّ عمِّي دحمان 1121هـ (أحال عليها متياز) *القطب الرسالة الشافية، 50-52 *متياز: تاريخ مزاب (مخ) 44 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 22 *مجهول: تقييد ما وقعت من فتنة (مخ) 40.
ملاحظة:
*وقع فرق كبير في هذا التاريخ، فقد ذكر متياز سنة 224هـ، وصاحب التقييد سنة 208هـ والصواب ما ذهب إليه القطب، وهو 420هـ.
993
يحيى بن الخير الجناوني
(أبو زكرياء)
(ق: 5هـ / 11م)
من العلماء الأعلام بجبل نفوسة بليبيا، من قرية إجنَّاون.
وهو حلقة في سلسلة نسب الدين، التي تعتبر نوعا خاصًّا من الإجازة لدى علماء الإباضيَّة.
أخذ العلم عن أبي الربيع سليمان بن أبي هارون، وغيره من المشايخ، إذ مكث في التعلُّم اثنتين وثلاثين سنة، فصار شيخًا عالمًا فقيهًا.
أخذ عنه بشر كثير، منهم: أبو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي، وأبو زكرياء يحيى بن أبي بكر صاحب السيرة، وأبو سليمان داود ابن هارون.
من آثاره العلميَّة مجموعة من النفائس، زوَّد بها المكتبة الإسلاميَّة، منها:
... «عقيدة نفوسة»، (مط).
... «كتاب الأحكام»، (مخ) بمكتبة الشيخ سالم بن يعقوب. وللشيخ أبي يعقوب يوسف المصعبي حاشية عليه. حقِّقه الباحثان عمر بازين وأحمد كروم، وهو تحت الطبع.
... «كتاب الصوم»، (مط).
... «كتاب النكاح»، (مط) بمصر، قدَّم له وعلَّق عليه الشيخ علي يحيى معمَّر.